En Youtube hay un canal estupendo y la persona que lo mantiene, Kalavastru, publica con cierta periodicidad extraordinarias traducciones subtituladas de vídeos la mar de interesantes. Sería muy difícil destacar alguno de sus vídeos pero uno que publicó recientemente es digno de mención. El documental se llama "Entre nubes blancas" y a grandes rasgos se trata de la historia de un occidental que decide conocer a un maestro que vive en los milenarios bosques de la China más profunda. Él explica perfectamente lo que se puede ver en estos vídeos. Menciones especiales para los maestros, en especial el último.
Texto citado
Un viaje inolvidable a la tradición oculta de los monjes ermitaños budistas de China. Entre Nubes Blancas es una mirada íntima de la relación entre estudiantes y maestros que viven en refugios dispersos que salpican la sierra de Zhongnan en China. Estos picos tienen fama de haber sido la casa de ermitaños desde la época del Emperador Amarillo, hace unos cinco mil años atrás.
¡¡Gracias!!, me gusto mucho y una de las cosas que me quedaron claras es que no es necesario ser ermitaño para ser , aparte de haber sentido cosas hermosas escuchandolos y viendo sus caras
Jolines pues a mi si me dan ganas de ser ermitaño jejjej aunque lo primero que habría que trabajar es con la idea de que se acabó el interné jejeje En serio hablando...cuando les escuchas hablar de que no quieren ir a la ciudad para nada..se me enciende la bombilla porque realmente si no son capaces de ir a la ciudad es que su práctica está limitada a la montaña y si eso es asi, a mi juicio no han transcendido la dualidad que buscan trascender...porque en el momento que sus condiciones cambien, toda su práctica entonces se viene abajo y eso es como no haber practicado...
Es un poco como lo que cuentan de alguien que se pone a meditar y por ello mismo aparta un problema, porque está meditando y no atendiendo el problema, pero en cuanto, miles de años después despierta de su meditación, ¿con que se encuentra? Pues se encuentra con su querido problemita sentado a su vera y esperándole como si no hubiera pasado ni un segundo ...no ha trascendido el problema y ahí sigue...
Eso es lo que a mi me a parecido Barbara, no creo que la solución sea apartarse del problema, como dices no lo trascienden, el tema es saberse un ser espiritual y poder estar en esa búsqueda sin pensar que es el mundo el que causa tus problemas o sentirte contaminado por el, creo que la experiencia de vida hay que vivirla en la vida, esa es la prueba , jugar en el escenario que toque, sin dejarse afectar por el, o dejandose afectar por el para superarlo.
Por ejemplo la monja, me hizo ver que sigue teniendo los mismos comportamientos que puedo tener yo, preocupada, por el aspecto de su cocina, agobiada por la manera en la que tiene que recoger el agua, justificando que le costo poco dinero el arreglo de su tejado, quemada aún por que los "obreros" siempre la decían que no tenían tiempo....en fin que mas bien la vi , como en un castigo.
Otro de los monjes sintiendo que la naturaleza era una ilusión por que, tenía que trabajar para llenarse la tripa o para vestirse...son cosas que me hicieron ver que tenemos que entrar en este juego, sin pretender que como somos energía todo nos tiene que ser dado, eso será en otro estado no en este, si somos materia hay que jugar con esa materia aunque sea mentira, esa es la carta con la que jugamos ahora, de nada sirve sentirse frustrado por que no corresponde a lo que uno siente o sabe que es.
Me gusto el primer monje mucho por su naturalidad y el último, también por lo mismo y me encanto escucharle pues le entendí perfectamente en el punto que se hallaba que no difiere mucho de lo que aquí entendemos.
Yo también soy bastante ermitaña, pues esto te quita muchos problemas del momento , pero como dices, en cuanto sales a la calle, vuelves a encontrarte con todas esas experiencias que en realidad no son problemas, si no experiencias que tenemos que vivir, es tentador apartarse de todo, pero para mi no compensa...somos seres espirituales viviendo una experiencia humana
Hola guapa Aún no he terminado de verlo todo, porque estoy viendolo a cachitos...asi que no sé cuál es el último testimonio... la verdad es que cuando escuchaba a la monja hablar pensé que lo tenía muy bien montado y que ese tubito con el que saca el agua es la mar de apañao...en otros lugares te tienes que ir a por agua a cuestas y andar bastante para conseguirla y ella logró casi tener agua corriente en su casa de piedra...
Aún así es un testimonio hermoso por cuanto que escuchas a gente explicándote como viven el budismo en su dia a dia, no siempre tenemos la oportunidad de escuchar a personas tan aisladas y de poco acceso al mundo internauta...asi que solo por eso merece la pena verlo y escucharles.
Por supuesto que merece la pena , es estupendo, te abre los ojos en muchas cuestiones y siempre, siempre es enriquecedor ver como otras personas, personas muy Valientes también para aislarse de ese modo te cuentan su experiencia, no dejo de admirarlas aunque no comparta su forma de vida
Me alegro mucho de que os esté gustando, a mí me pareció muy interesante, también soy extraordinarimente ermitaño y alguna vez ha surgido la idea de vivir "apartado del mundanal ruido" como se suele decir coloquialmente. Esta buena gente vive una vida sencilla, su única ocupación es la de levantarse, ir al pozo a por agua, preparar la comida con lo que le provee la tierra y realizar sus prácticas espirituales. Y con eso se conforman. Pero como dice nieves parece que todavía, por la monja, tienen esa conexión con la preocupación, a su nivel. También se les ve preocupados u ocupados a los dos amigos que conviven en una casa y a uno de ellos le están construyendo una casita para que pueda meditar en soledad. Es un poco extraño, quizás forma parte de la manera ser de ellos, pero teniendo todo el bosque para tí, convivir en una casa medianamente grande, dos personas, no sería un problema, al menos para mí. Hay ciertos contrastes que me parecen muy curiosos. Saben y probablemente alguno de ellos experimentan que el mundo es una ilusión, pero no obstante parecen preocupados por cosas "mundanas".
También me partí de risa con el clásico y místico "maestro chiflado". ¡Existen! Un poco agobiante debo decir cuando explica el muchacho la vida allí y le está todo el rato exhortando, invitándole a hablar más alto o a ser menos tímido. De todos los personajes que aparecen en el documental se puede extraer cosas interesantes, que no sirven para otra cosa más que para ponerlas en práctica para saber si son ciertas o son simple literatura. Uno dice, no recuerdo ahora lo ví hace unos días, así que puede ser algo similar: "Vive con una sola mente". Es uno de esos mensajes que hacen catacrock en la mente y que comprendes en un abrir y cerrar de ojos.
El último maestro dice: "Si tenemos una conciencia negativa entonces este mundo es el infierno. Si tenemos una conciencia bondadosa entonces este mundo es el cielo". Me fijé que no dice en su segunda frase "Si tenemos una conciencia positiva" que hubiera sido lo lógico, según la primera frase, positivo y negativo, cielo e infierno. No dijo conciencia positiva, dijo bondadosa. Él ofrece la llave, la bondad es la clave, no el positivismo. Esto revolotea desde hace días en mi cabeza. Bondad, amor, perdón. Sin duda es la clave.
De todas maneras el último maestro dice más cosas, infinitas cosas, en la secuencia, del último vídeo, mirando al infinito tomándose el té, (08:05), un momento atemporal.
Sigo poniéndome al día de lo que se cuece por aquí y ya he visto la peli de los monjes.
Aparte de que me ha parecido un reportaje muy interesante por lo que muestra, que suele estar escondido por la propia naturaleza de sus personajes, el primer comentario que me surge es ese de "hay gente pa tó". Asombrarme de las características del ser humano que le empujan a esa búsqueda constante, por el medio que sea. Y, como dice creo que Nieves, no es que una forma sea mejor que otra: cada uno tiene la suya.
El documental me aporta nuevas emociones o nuevos datos que se suman a lo que me da vueltas dentro en estos días que tiene que ver con dentro/fuera, aceptación/renuncia, entrega/rechazo... creación... cosas a las que aún no sé dar forma.
Pero lo que me anima a escribir hoy es hacer un pequeño matiz de traducción. Seguro que en el paso del chino al inglés y del inglés al español se pierden cosas, pero este pequeño error de matiz que he detectado entre el inglés y el castellano me parece importante. No sé si los que sóis "más ingleses que yo" estaréis de acuerdo:
En varias ocasiones se traduce lo que hablan los monjes en el sentido de que hacer tal o cual cosa "no es bueno", del inglés "is no good". Creo que la traducción debería haber sido que hacer tal o cual cosa "es inútil"... y entonces el mensaje cambia: no es bueno ni malo; simplemente, no vale para nada.
También me partí de risa con el clásico y místico "maestro chiflado". ¡Existen! Un poco agobiante debo decir cuando explica el muchacho la vida allí y le está todo el rato exhortando, invitándole a hablar más alto o a ser menos tímido.
¡El pobre viejo! sordo como una tapia y echándole la culpa al alumno de que hablaba bajo. El joven lo entiende (si lo sabrá él que lo aguanta todo el día ): lo mira y sigue hablando en el mismo tono...
La monja me pareció muy auténtica y me cayó muy bien. ... Y me surgen comentarios sobre la dudosa eficacia de métodos tan drásticos, pero me los callo
Frente a la casa de un amigo, hace muchos años, había una perra blanca que jamás salió a la acera; veía el mundo que discurría fuera de su clausura por entre los barrotes de un portoncito de madera.
Supongo que a su modo era feliz porque meneaba el rabo cuando le saludaba al volver del gimnasio, pero esta perra había aprendido a estrechar las caderas para poder sacar medio cuerpo a la acera, de culata; así, los perros de la cuadra la visitaban frecuentemente para iluminarla; por cosas como esta y, aunque no me desagrada la soledad, tengo más aprecio por el camino del justo medio
El último maestro dice: "Si tenemos una conciencia negativa entonces este mundo es el infierno. Si tenemos una conciencia bondadosa entonces este mundo es el cielo". Me fijé que no dice en su segunda frase "Si tenemos una conciencia positiva" que hubiera sido lo lógico, según la primera frase, positivo y negativo, cielo e infierno. No dijo conciencia positiva, dijo bondadosa. Él ofrece la llave, la bondad es la clave, no el positivismo. Esto revolotea desde hace días en mi cabeza. Bondad, amor, perdón. Sin duda es la clave.
De todas maneras el último maestro dice más cosas, infinitas cosas, en la secuencia, del último vídeo, mirando al infinito tomándose el té, (08:05), un momento atemporal.
Me encanto el último maestro, su té, como dices el momento intemporar, su cara, no podría decir de que porque a mi me dio la impresión de muchas cosas justas, en momentos feliz, en otros aburrido de explicar lo que no se puede explicar, pero sobre todo eso como bien señalas bondadoso con el mismo, su té.
El primero es genial, al principio cuando hace referencia a no distinguir entre estar sentado para aprender o estar cultivando su huerto, a el si le senti en armonia con la naturaleza, con este mundo, tal vez no le interesa el mundo caotico de abajo, pero si tiene amor por la vida, sabiendo que en ese trabajo que realiza, cultivando su alimento, se esconde mucha sabiduría mucha meditación gracias a esa tierra.
El loquito, pues a mi me parecio que el chaval estaba hasta las mismas narices, desde luego esta haciendo un trabajo fenomenal de paciencia, compasión, comprensión, pero me dio pena el hecho de que llevara ahí desde los 12 años y que tuviera 18 que paso con todos esos años de experimentar la vida como somos, con nuestros cuerpos e inquietudes, no se si lo eligio el o no, pero yo le vi estupendo para volver al mundo y poder comunicar toda esa bondad a otros que no se quede solo en las montañas
(sigo sin haber visto todos los videos) Begood me gustó también esa frase el maestro sobre realizar las cosas con una sola mente...esa es una grandisima clave...puesto que todo en este juego que es la vida parece fomentar la división, la dualidad...desde la división interna hasta la división externa...Realizar las cosas con una mente única, una sola mente, es volver a la unidad que somos. No hay acciones acompañadas por pensamientos, cuestionamientos, dudas, juicios, sólo hay acción y cuando no hay acción, solo hay no-acción, no hay cuestionamientos, pensamientos dudas, juicios, interpretaciones...solo hay eso. Quizás ese es el significado de esa frase de el que se ha iluminado y dice "al principio está la montañana y luego está la montaña". Lo que sucede entre medias, cuando no has despertado a tu verdadero ser, es que la montaña es todo menos montaña, es tus interpretaciones, juicios, pensamientos, observaciones etc...
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Un poco agobiante debo decir cuando explica el muchacho la vida allí y le está todo el rato exhortando, invitándole a hablar más alto o a ser menos tímido. De todos los personajes que aparecen en el documental se puede extraer cosas interesantes, que no sirven para otra cosa más que para ponerlas en práctica para saber si son ciertas o son simple literatura. Uno dice, no recuerdo ahora lo ví hace unos días, así que puede ser algo similar: "Vive con una sola mente". Es uno de esos mensajes que hacen catacrock en la mente y que comprendes en un abrir y cerrar de ojos. 
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