Preguntas frecuentes - 3.

Esta es una compilación de cuestiones que normalmente nos formulamos al no tener conocimientos previos sobre Reiki. Si tienes alguna que no figura aquí, dirígete por favor a la página de contacto luego de asegurarte de que no se halla contestada aquí.

P ¿Existe un código ético en Reiki?

R Sí, el Gokai es el fundamento para una buena práctica y para vivir con armonía; creo que es algo muy importante y por eso doy una explicación ampliada de los mismos en el link permanente a tu derecha, bajo el logotipo de la escuela. Además de estos, cada escuela posee su código deontológico, el cual indica al practicante cual es el marco que define la práctica y le aconseja cómo debe comportarse.

P ¿Es el Maestro de Reiki un guía espiritual?

R No... a menos que ya lo fuese, lo sea, o que en el futuro desarrolle esa cualidad. En todo caso es alguien idóneo en el manejo de energía por medio de conocimientos adquiridos y mucha práctica. Sabe que cada uno de sus niveles personales deben recibir una atención dedicada si quiere que estos conserven la salud y se desarrollen, por lo cual, elegirá qué alimento necesita su cuerpo, su mente y obviamente, su espíritu. Pero, así como no impone su dieta alimenticia ni sus ideas a los alumnos, tampoco decide cuál debe ser el alimento espiritual de estos, ya que sabe que no solo hay muchas vías para practicar y edificar la espiritualidad, sino que cada camino es personal. No es un gurú en todo caso sino un maestro de técnica, aunque si entendió su misión estará en el camino de transformarse.

P ¿Un reikista es un sanador?

R Existe una palabra que le define mejor y es facilitador. Un sanador puede trabajar inclusive con esta energía, la llame como la llame, o con su propia energía personal. La técnica Reiki garantiza que no se echa mano a la energía personal del terapeuta, por lo que este no solo no deberá reponer sus reservas luego de una sesión sino que además, algo muy importante, no transmitirá nada de sí al paciente -energéticamente hablando- más que el amor con que realiza ese servicio.

P ¿Puede el Reiki sustituir un tratamiento médico convencional?

R Podría llegado el caso de que no hubiese otra opción, pero de existir esta posibilidad, no, bajo ningún concepto. En principio porque se trata de una invasión de ámbito profesional y por supuesto, una determinación totalmente irresponsable. Si puede ser de gran ayuda en combinación con cualquier sistema de salud, inclusive el convencional porque Reiki es una terapia complementaria, no alternativa.

P ¿Existen indicaciones sobre algún tipo de medicación en Reiki?

R En Reiki no se medica ni con fármacos, ni con herboristería o flores, esencias, etc. Lo que sí es recomendable es dar Reiki a los medicamentos que ya han sido prescritos por un médico con el objeto de minimizar los efectos adversos de la droga.

P ¿Qué tan acertado es el diagnóstico en Reiki?

R En Reiki occidental no se diagnostica. Un reikista puede desarrollar con la práctica, algo que en las escuelas japonesas denominan hibiki (reverberación, eco). Esto le ayudará en la manera de aplicar la terapia. Otros se sirven de un péndulo -aunque nada tiene que ver con Reiki-, pero como decía, la práctica lo es todo y, el solo hecho de hablar un momento con el paciente, interesarnos en este, nos será de gran ayuda a la hora de implementar la técnica. Aún así, las conclusiones a que arribemos son para nosotros mismos y no deberíamos hacer comentarios que puedan inducir al paciente.

P Dices que Reiki no es una religión, entonces... ¿qué es eso de los guías que he escuchado?

R Con total honradez te doy mi opinión personal y esta es que creo firmemente que somos seres multidimensionales, es decir, poseemos más de un plano de existencia. En uno de ellos están seguramente las respuestas a todas las preguntas y, llegado el caso, no importa el nombre que le demos. Podemos llamarle ser superior, maestro interno, asistencia de los ángeles, etc., o lo que coincida con nuestras creencias.

Al mejor estilo Santo Tomás, podría realizar un non credo de varias páginas -y uno más largo todavía sobre aquellas cosas que no me constan-, así que en lo particular me gusta trabajar sin intermediarios ya que según mis creencias solo hay un intercesor y agradezco el hecho de que esta creencia me sirva. Que por otra parte, esa es la cuestión; de ponerle un nombre a esa realidad que me conecta con esa "biblioteca" podría llamarle ser superior, pero jamás podría sentir que soy algo separado de ella. Sin embargo, muchísimas personas tienen la necesidad de contar con una ayuda externa que las trascienda y esto ya no se trata de autoestima baja, sino de la necesidad de conectar con esa realidad. Cualquier taller que se realice en ese aspecto me parece fantástico y, dependiendo de cual fuese, hasta lo recomendaría. Pero estos talleres son de crecimiento personal, no de Reiki.

P He escuchado que en Reiki se utilizan símbolos...

R En Japón casi no se utilizan, pero en occidente esa herencia es muy fuerte. Cada nivel de Reiki tiene sus símbolos asociados y se les considera herramientas específicas de trabajo; son necesarios para lograr una alineación, una iniciación, pero aún así, su uso en una terapia es opcional.

Con estos símbolos ocurre lo que con todos, por ejemplo, el símbolo + de tu teclado es una convención que ha alcanzado su masa crítica porque prácticamente todo el mundo piensa en lo mismo cuando lo ve. Decimos entonces que se ha generado un egregor, el cual confiere al símbolo lo que se espera de éste. En su origen, algunos de los símbolos de Reiki estaban asociados a divinidades propias del budismo como por ejemplo, Kuan-Yin, la diosa de la compasión, pero en realidad, ni siquiera por veneración sino por destacar un atributo concreto.

Sobre esto, ocurre un hecho común y es que con el paso del tiempo, algunas palabras no terminan nombrando lo mismo. Por ejemplo, en el Medioevo, una pluma solo podía provenir de un ave y uno de sus usos era el de utilizarla para la escritura. Hoy pluma es una estilográfica, el mástil de una grúa, la viruta que produce un torno, una unidad de medida y hasta el nombre de una categoría de box. El símbolo no escapa a esto y sin ir muy lejos, uno utilizado en el siglo XV como medida de volumen, hoy es nuestra conocida arroba. (... y a nadie del siglo XXI se le ocurriría salir de compras y volver con un décimo de arroba de pan). Por lo que, actualmente, buscar un significado religioso a estos símbolos no creo que tenga el menor sentido.

En todo caso, creo que los símbolos de Reiki funcionan de manera pnemotécnica. Al trazarlos, lo hacemos con la convicción de que realizarán el cometido que nos han enseñado y, no solo es nuestra expectativa, sino que toda nuestra atención se vuelca al resultado esperado. De allí que con el tiempo, muchos dejamos de utilizarlos en la terapia y no porque estos no tengan utilidad, sino porque ya los hemos incorporado.

P ¿Qué es lo que llaman linaje... es algo importante? R El linaje es la línea de transmisión. En Reiki, como en toda disciplina espiritual, la conexión que existe por vía discipular a través de una línea ininterrumpida de maestros desde Mikao Usui hasta ti es importante, porque más allá de que el método presente modificaciones de enfoque a lo largo de todo este camino, existe una conexión espiritual que nos une en propósito.

Más allá de esto, el linaje es lo único que garantiza que un Maestro está debidamente acreditado para ejercer como tal y no que es maestro por el mero hecho de disponer de una impresora. Éticamente hablando, no existen excusas para que un Maestro no entregue al alumno la certificación sobre el linaje del que ahora éste forma parte. En todo caso, si el Maestro en cuestión lo desconoce -que también puede ocurrir- debe buscar la solución ya que tiene un problema... y no es justo que traslade sus problemas hacia sus alumnos. El linaje, en definitiva, es lo que ayuda a mantener al Reiki como algo transparente y sin nada que ocultar.