Os pongo aquí el koan que os hemos dado hoy y podéis ir contándonos si os parece bien. Más adelante publicaremos la respuesta Besos!
Koan: "El buda de madera en el templo en llamas"
"Un monje medita en un templo. Se duerme. Al dormirse, derriba una pequeña vela que prende fuego a los revestimientos de madera que adornan el lugar. Cuando el monje se despierta, el incendio arrecia. Enteramente construido en piedra desde el suelo al techo, el templo resiste el incendio que no se apagará hasta la completa desaparición de todos los revestimientos de madera. Antes de escapar de las llamas, el monje decide salvar un gran buda de madera. Aunque endeble, encuentra la fuerza milagrosa para levantar la estatua que pesa más de 100 kilos. Llega delante de la puerta y se da cuenta de que el buda de madera es dos veces más alto y más ancho que aquella. Imposible pasar por allí. Las paredes son demasiado sólidas para ceder. El monje no quiere que el buda, al que adora, sea pasto de las llamas. ¿Qué puede hacer para salir indemne con su tesoro?".
¡Podéis participar todARROBAs lARROBAs que queráis!
¿Por qué habría que pasar por la puerta? ¿no es nuestra creencia la que dice que es únicamente por la puerta por donde debemos salir, sacar aquello que deseamos salvar? ¿Por qué no vemos la solución desde una óptica nueva? Tal vez el incendio haya dejado algún otro hueco que no sea la puerta. Podemos mirar nuevamente el templo, después del incendio, para ver cómo ha quedado, lo que sería una nueva creencia... Una frase de Einstein que a mí me gusta mucho es: "la locura es hacer siempre lo mismo esperando resultados distintos". ¿Por qué no lo hacemos distinto?
Antes de escapar de las llamas, el monje decide salvar un gran buda de madera.
¡Cómo nos aferramos! ¿Y si renuncia a salvarlo? Sí, ya sé que se estropea el koan, pero... también puede renunciar, después de todo es un buda de madera. Siempre se puede recostruír otro, una copia idéntica, ¿no? O no idéntica, incluso el nuevo puede construírse más bonito. Si no hay apego, no habría problema.
Aunque endeble, encuentra la fuerza milagrosa para levantar la estatua que pesa más de 100 kilos... Las paredes son demasiado sólidas para ceder.
¿Demasiado sólidas? También era "demasiado endeble" y sin embargo encuentra la fuerza milagrosa. Con la misma lógica podría encontrar la fuerza milagrosa para que la puerta ensanchase, o bien utilizando su propia fuerza, o... a lo mejor consigue alguna herramienta con la que sea capaz de agrandar la puerta, o...(no dice que no haya nadie fuera del templo), a lo mejor puede hacerse oír y pedir ayuda fuera del templo, para que le den los instrumentos necesarios, o para que tiren la pared abajo... ¿Quién sabe?
Hala, pues doy por hechos los deberes. . Me ha encantado el Koan.
Hola a todos, Yo he decidido complicar las cosas un poquito mas y dar dos posibles respuestas, aunque en realidad estan entrelazadas 1.- Si partimos de la base de que nada existe y que todo lo crea nuestra yo superiora entonces quiere decir que ni el fuego, ni el buda, ni nada es real por lo tanto no hay de que preocuparse ya que nada de lo que creemos que ocurre está ocurriendo en realidad. 2.- Salir del juego nos muestra que no se puede intentar cambiar las cosas porque entonces lo estamos juzgando, y el intento de salvar al buda juzga tanto al fuego como algo malo como al buda como algo bueno, por lo que quizá simplemente hay que esperar a que el fuego se extinga (el templo va a seguir en pie ya que es piedra y solo la madera va a arder) y ver que se hace a partir de ahí.
Besos para todos y gracias por una reunión tan estupenda, como siempre. Compartir todo lo que sentimos en estas reuniones es algo realmente especial. Os quiero mucho Mila
Como el "truco del almendruco" es sentir y no pensar... considero que necesito trabajar mi empatía, conseguir que mi monigote sienta lo que el monigote-monge siente ante esta situación de crisis y así ocurrirá lo que mi yo superior decida. Así que la respuesta la encontraré, por ejemplo a través de una meditación en la cual consiga sentir la intesidad de la situación de la vivencia, tras recuperar la energía daré las gracias y mi yo superior decidirá que puede ocurrir cualquier cosa: desde que llueva tanto, tanto como para apargar las llamas... hasta que el monigote-monge arda en paz junto a su preciado buda... todo vale y todo es para bien.
Un abrazo grandote y muchas gracias a todARROBAs por vuestra energía.
Como el "truco del almendruco" es sentir y no pensar... considero que necesito trabajar mi empatía, conseguir que mi monigote sienta lo que el monigote-monge siente ante esta situación de crisis y así ocurrirá lo que mi yo superior decida.
Sí Rocío, efectivamente el monje es un monigote de tú película, pero en este caso tú "monigota" estás viendo esta película, estás viendo al monje intentando rescatar un buda de 100 kilos en un templo en llamas ... Ahora mismo eres tú la Yo Superiora viendo a este monje-monigote actuar en su película particular ... Observa a este señor en las circunstancias en las q está.
Así que la respuesta la encontraré, por ejemplo a través de una meditación en la cual consiga sentir la intesidad de la situación de la vivencia, tras recuperar la energía daré las gracias
Sí Esta ya es tu película particular. Recuperas de tus emociones.
Este koan hace que veas al monje desde fuera, así te ayuda a tener una nueva perspectiva.
Al igual q tu YS vé desde fuera lo q te pasa a ti, ¿verdad?
Nota: meditar siempre es bueno, y dar las gracias también (muy bien: sientes, te metes dentro, reconoces lo q es, recuperas de ello, y agradeces).
Muchísimas gracias por participar. Me hace mucha ilusión.
Hola, no sé si tengo derecho a participar, pasaba por aquí y se me ocurrió que si yo estuviera dentro del templo, en esas condiciones, llevaría el buda a la zona que ya estuviera quemada y lo cambiaría de lugar cada vez.
Gracias por venir ayer, y para lARROBAs que no han podido venir y tienen el koan, y lARROBAs de aquí que habéis participado, pues os pongo la respuesta de donde lo saqué:
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La historia del templo de piedra con sus revestimientos de madera y su buda inflamables es una historia mental. Todo ha sido inventado por nuestro cerebro. Hemos reunido un cierto número de datos en forma de problema que hay que resolver, pero no hay que perder de vista que todos esos datos son mentales, pura invención ... La puerta demasiado estrecha de este koan no tiene más realidad que la dificultad que nosotrARROBAs nos creamos. Una y otra son creacciones del espíritu. Son falsas.
Somos nosotrARROBAs quienes ponemos este límite de la puerta pequeña. Nos corresponde, pues, a nosotrARROBAs (en la medida en que esta puerta tiene la misma naturaleza que el buda y que todo el resto de la historia) resolver el problema por nosotrARROBAs mismARROBAs y al instante.
Son muchas las personas que, cargando con el peso de su vida pasada, se ven en problemas. Son comparables a este monje que se golpea contra una puerta demasiado estrecha.
-No tengo fe. -¡Cree! ¡Busca un poco, pasito a pasito y ten fe!
*En la vida nos cruzamos con montones de problemas irreales. Cuando se trata de resolverlos, un@ se tropieza con sus propias imposibilidades. Se tiene, profundamente anclado en el intelecto, principios que limitan y que impiden avanzar. La historia de la familia puede ser el fermento de las limitaciones. Antes de que se nazca e incluso antes de la concepción se nos programa para crearnos puertas estrechas que nos pueden retener como prisionerARROBAs.*
En general, todARROBAs vivimos problemas difíciles y a veces incluso terriblemente dolorosos que no son sino fruto de nuestra imaginación: puras creacciones de nuestra mente.
Primero, el buda de madera no existe. Ello no es óbice para que nosotrARROBAs lo llevemos a cuestas. ¿Por qué cargamos con un peso semejante? Segundo, nos dormimos. ¿Por qué nos dormimos? Tercero, el incendio no existe. Sin embargo, nosotrARROBAs lo convertimos en real y él termina por abrasarnos. ¿Por qué nos quemamos? Nos creamos nosotrARROBAs mismARROBAs el incendio que nos destruye. ¿Por qué queremos meternos en este drama? Cuarto, la puerta estrecha no existe. Estamos aprisionadARROBAs por su culpa mientras que podríamos franquearla enseguida. "
Fuente: "El dedo y la luna. Cuentos zen, Haikus y Koans", de Alejandro Jodorowsky.
*En este párrafo el autor habla en primera persona. Me he permitido adaptarlo y generalizarlo puesto que es algo que creo compartimos con él.
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Un abrazo fuerte y gracias por participar. Espero que os ayude en vuestros procesos.
Justo ayer comentaba que nos ha llegado una compañera nueva que nos ha dejado con la boca abierta... Cuando recuperamos el habla, o sea, cuando por fin se fue a su casa, otra compa nos preguntó: "¿Cuántas veces habéis oído esta mañana la palabra "!problemón"?
La nueva hablaba sin parar y sin parar nos iba enumerando todos los "problemones" que veía venir: era un problemón abrir una cuenta nueva de correo; era un problemón que tenemos una cafetera pero a ella le gusta el descafeinado y a ver qué iba a hacer, porque el de la máquina del pasillo seguro que es horrible; el problemón que supone tener una estantería baja para sus libros, porque seguro que cada vez que ella se agache uno de nosotros va a querer pasar y le vamos a decir que estorba; problemón el número de exámenes programados, porque siempre es un problemón buscar una fecha que les venga bien a todos y si uno está enfermo y le haces el examen más tarde es el problemón de que va a tener ventaja....el problemón que puede suponer que los alumnos se nos suban a las barbas si los tratamos amablemente y , claro, como ella para evitar ese problemón los trata de forma seca, van a decir que ella es la mala y claro, menudo problemón; problemón que las butacas de la sala de profesores no le resultan cómodas; problemón que tengamos horarios de mañana y de tarde.... y suma y sigue, hablando y hablando sin parar ni para respirar. ¡Problemas inventados todos! Y cuando le decíamos que nunca habíamos tenido problemas, nos trataba de tontos. "Yo llevo en esto muchos años y si no veis los problemas es porque no queréis; si es que somos los peores; nos quejamos de la consejera pero luego nosotros mismos nos aguantamos con los problemas sin quejarnos......"
Creo que este año tendré muchas ocasiones de acodarme del Buda. Ella es un invento mío, lo sé . Y una vez que asuma que no existen los problemas, ella desaparecerá y se irá con la música a otra parte ¿no?
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